詩積生活百貨有限公司位於台北市大安區，營業登記地址:台北市大安區羅斯福路三段29號6樓，詩積生活百貨有限公司的統一編號:82952104，營業稅籍分類屬於:其他服飾品零售，詩積生活百貨有限公司的負責人是梁敏芝，資本額:6,000,000元，商業司營業登記狀態:核准設立。 詩積生活百貨有限公司的地址位於

豚酷餐飲坊位於新北市新店區，營業登記地址:新北市新店區二十張路71號，豚酷餐飲坊的統一編號:85269870，營業稅籍分類屬於:餐館、餐廳，豚酷餐飲坊的負責人是梁敏赳，資本額:50,000元，商業司營業登記狀態:核准設立。 豚酷餐飲坊的地址位於

何姐信義手工豆腐乳位於南投縣信義鄉，營業登記地址:南投縣信義鄉人和村波石巷118之3號，何姐信義手工豆腐乳的統一編號:82553681，營業稅籍分類屬於:其他食品及飲料、菸草製品零售，何姐信義手工豆腐乳的負責人是梁從儀，資本額:200,000元，商業司營業登記狀態:核准設立。 何姐信義手工豆腐乳的地址位於

尋寶淘有限公司位於台中市西區，營業登記地址:台中市西區忠明里美村路一段22號7樓之4，尋寶淘有限公司的統一編號:83911721，尋寶淘有限公司的負責人是梁美儀，資本額:6,000,000元，商業司營業登記狀態:核准設立。 尋寶淘有限公司的地址位於

日安好咖啡行位於台北市文山區，營業登記地址:台北市文山區景文街153號3樓，日安好咖啡行的統一編號:42487320，營業稅籍分類屬於:冰果店、冷（熱）飲店，日安好咖啡行的負責人是梁敏全，資本額:200,000元，商業司營業登記狀態:核准設立。 日安好咖啡行的地址位於

聯霖電子科技有限公司位於桃園市蘆竹區，營業登記地址:桃園市蘆竹區南崁里經國路898號9樓，聯霖電子科技有限公司的統一編號:83574919，聯霖電子科技有限公司的負責人是梁金儀，資本額:200,000元，商業司營業登記狀態:核准設立。 聯霖電子科技有限公司的地址位於

正統鹿耳門聖母廟,位於臺灣西南沿海、占臺江西緣北線尾嶼北邊的鹿耳門嶼上。十二世紀末葉早已隨著漁民的東來而駕臨鹿耳門嶼;最遲於十七世紀初葉,棲居北線尾與鹿耳門嶼的海商漁夫已築有草廟奉祀。時廟凡三落:前殿奉祀水仙尊王中殿主祀天上聖母,後殿供奉佛祖。此即鹿耳門聖母廟之創建,其所奉祀的天上聖母一座三尊,信徒尊稱曰『鹿耳門媽』。 明永曆十五年(一六六一),大明招討大將軍延平王鄭成功,為收復其父鄭芝龍原所經營的故土,矢志驅逐據臺的荷人,進取臺灣以作抗清復明之基地。鄭王座艦行抵鹿耳門外時已潮退水淺,無法進港。鄭王命設香案,冠帶禱告,祈求皇天列祖賜助潮水;並乘後潮之際,下小船由鹿耳門嶼登岸踏勘營地,蓦見聖母廟,乃入內焚香默禱,祈求鹿耳門媽顯靈庇佑。鄭王返艦後不久,潮水果然較平時加漲,鄭軍四百戰艦遂得魚貫渡過天險鹿耳門港道,駛入台江,殲滅荷方水陸兩軍,大獲全勝,奠定驅荷開台之基礎。 明永曆十六年(一六六二)春,荷人投降離臺後,鄭王開臺大業底定,為答『鹿耳門媽』顯靈相助之恩,乃大興土木重建神廟於登陸處(位於鹿耳門嶼西北隅濱台灣海峽)。廟分二殿,坐東向西,門迎海口;旁設砲臺,設官把守;並增祀隨艦護軍之三尊聖母神像〔信徒稱曰「國信媽」〕,贈珍寶、立旗杆,春秋二祭:視為明鄭官建之鹿耳門聖母廟。康熙末年修的《臺灣縣志》記其事云:在鹿耳門媽祖廟,康熙五十八年,各官捐俸重建鹿耳門聖母廟,其廟址位於鹿耳門嶼與北線尾嶼接壤處〔今鹿耳門溪下游北畔〕。其廟凡二殿,前殿祀媽祖,後殿祀觀音,各覆以亭;兩旁建僧舍六間,僧人居之,以奉香火:是為清代官建之鹿耳門聖母廟。神殿坐海向山,四周環海,南有七星﹝七個鯤鯓﹞護穴,北有鉤月〔青草崙〕高照,四面浪濤澎湃,彷如羅漢侍奉;鹿耳門媽端坐蓮花之地,日觀萬山聳翠,夜覽千舟魚燈。清代雍乾年間,鹿耳門商民雲集、香客如潮,聖母廟香火鼎盛,冠甲全臺。 清道光十一年(一八三一)七月的大風雨,曾文溪大水氾濫,下游支流改道,經鹿耳門聖母廟與鹿耳門港道間向西出海。時聖母廟遭洪水浸蝕,廟基傾圯、廟壁龜裂。三郊公局與鹿耳門村信眾護廟情殷,乃立『箕水豹』神碑於廟埕,藉以鎮水,並舉行祭溪:又決議將神尊疏遷寄奉於三郊所屬的鎮港海安宮,此即鹿耳門聖母廟史上的『海安宮寄佛』。 咸豐、同治間,三郊公局與文武官員、郊商等集資,擬重興聖母廟。同治年間,鹿耳門又屢遭洪患;同治十三年〔一八七四年〕七月,聖母廟與文館、武館同遭洪水沖毀。鹿耳門媽於是寄祀於海安宮長達八十餘年,其間,「鹿耳門普渡」原由三郊公局三益堂於府城舉辦,迄日治初期三郊被迫改組後,乃委由三交所屬的台郡水仙宮與五條港境眾承辦,是謂「水仙宮寄普」:其祭典盛大隆重,蔚為府城第一大宗教、民俗活動,因有「鹿耳門寄普」之諺語。日治時期大正二年〔一九一三〕夏,福建莆田湄州放送一艘五府〔李、池、吳、朱、范〕王船東來,途經澎湖媽宮海靈殿附近停泊,當地信眾迎起祭拜,祈求永遠奉祀。然船上王爺乩示:係承鹿耳門媽之邀,前往助祐萬民,無法駐留。澎湖信眾乃啟建七朝清醮,懇留一座香爐,然後送歸大海。七月中,王船漂至鹿耳門港仔西之西平湖,使得土城仔漁民發現。時鄭仔寮奉祀的文館三媽乩示:五府王爺係應鹿耳門媽之聘而來,宜以大禮迎進奉祀。土城仔信眾乃演戲三天,舉行上山祀儀,虔敬恭迎王船,並築草寮「王宮」以祀,是謂「五王上山」。大正三年(一九一四),土城仔與青草崙二莊八角頭老大(長老)發起建廟。地方信眾自聖母廟遺址挖撈古廟建材,於土城仔莊之中心(今土城城西街、城北路、安中路交會處)築建廟宇。大正五年(一九一六)安座,大正七年(一九一八)落成。廟坐北朝南,凡二殿,前殿奉祀五府王爺與王船,後殿奉祀自海安宮迎回之鹿耳門媽、佛祖暨聖母廟所有七十餘座神尊。時廟名『保安宮』(取祈求神明保境安民之意),後以廟係主祀鹿耳門媽,為明紹承三郊所管理護持之古廟香禮,並求名實相符,乃於民國四十九年(一九六0)五月,正式正名曰『鹿耳門聖母廟』。迨至民國七十年三建聖母廟落成安座,並正名為「正統鹿耳門聖母廟」,廟殿建坪二萬餘坪,仿北京紫禁城宮殿式建築,三落五殿,神殿巍峨,冠甲遠東。

成立時間： 西元2007年 經營據點： 總部設於苗栗縣苗栗市 經營理念： 五大使命 提倡正向思考的生命文化 尋回古老正確的生命儀式 依循古禮.提昇生命儀式的傳統器物 推展全方位的生命觀 幫助需要我們幫助的人 未來願景： 這是一份很殊勝也很有意義的工作,可以當事業.更可以是志業。主要接觸生命禮儀公司各禮儀師及殯葬業者。做文化面的提升，更重要的是在這裡你可以更了解生命、更認識自己的”存在”與內函、賺錢是必然的、更重要的是具有悲心與正念才會是我們真正的伙伴。希望藉由正信正念的諸位大德，一起努力改善現今社會的惡習，將正確的生命觀，及古代先賢所設計的生命儀式與器物再度發揚光大。 企業文化： 曼荼羅國際股份有限公司，乃由一心傳承古德的佛教藝術工作者所組成。原本以製作佛像及開發宗教用品為主，因研究宗教，研究生命，了解生命存在的意義與生命的內函本質，所以研究「生」也研究「死」，這才是佛教與道教追求的全生命觀。 生是死的開始，死也是生的開始。人們經歷過「生」的過程，卻不知死亡是甚麼？因此對死亡有太多的不解，與太多複雜的心識。「死」人生之終也。而遵喪禮，盡孝道，為傳統美德。葬禮合禮與合理與否，全在於心意表達是否誠敬，更重要的是能否在關鍵時刻真正的幫助往生者，應該是禮儀設計最重要的考量。 看到諸多不明究理的習俗，與矛盾衝突的怪現象，於是本公司開發人員開始翻閱許多的經典及古籍，發現古德所設計的儀式已然被扭曲，因此如何還原古代喪禮儀式與器物的設計的初衷是絕對必要的。 儀式的設計必然是要幫助亡者及教育生者，器物的設計必然是給予亡者祝福的助力，若非如此一切的儀式與器物將沒有意義。 曼荼羅公司以推動唐代生命教育文化為職志，並以”唐代佛教”曼荼羅思想為背景，開發『往生曼荼羅』系列商品，為導正臺灣錯誤的往生禮儀觀念，在全台各大殯葬禮儀通路公司，推動唐代往生禮儀生命觀。

福德葬儀社位於嘉義縣中埔鄉，營業登記地址:嘉義縣中埔鄉社口村21鄰檨仔林31之3號，福德葬儀社的統一編號:14765688，營業稅籍分類屬於:殯葬禮儀服務，福德葬儀社的負責人是黃O妙，資本額:30,000元，商業司營業登記狀態:核准設立 。 福德葬儀社的地址位於

永森禮儀服務社位於嘉義縣大林鎮，營業登記地址:嘉義縣大林鎮平林里過溝仔12之1、2號，永森禮儀服務社的統一編號:21696223，營業稅籍分類屬於:殯葬禮儀服務，永森禮儀服務社的負責人是徐◯涼，資本額:100,000元，商業司營業登記狀態:核准設立 。 永森禮儀服務社的地址位於